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  #61  
Old Posted Mar 21, 2013, 6:58 PM
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  #62  
Old Posted Mar 21, 2013, 11:06 PM
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Centro Comercial
La Gran Vía

Lifestyle Center La Gran Via por CAMARO27, en Flickr




Cuaresma en El Salvador por CAMARO27, en Flickr
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  #63  
Old Posted Mar 22, 2013, 3:25 AM
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GRAN FINAL


¡Jurado de lujo!
Pencho Duque, Aída Farrar del programa radial Pencho y Aída, Clarita de Martínez ganadora de la primera edición,
Margarita Portillo de Panaderia y pastelería El Rosario y Juan Salomón Miguel del programa "La receta del chef" de La Prensa Gráfica.



Sandra de Jesús Urías
es la ganadora de "La Mejor Torreja 2013"



“Haz Clic Aquí”
para ver las imágenes de la gran final del concurso






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  #64  
Old Posted Mar 22, 2013, 3:57 AM
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  #65  
Old Posted Mar 22, 2013, 5:47 PM
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Cuaresma el salvador 2013 - viernes de dolores

Viernes de Dolores
El Salvador


Viernes de Dolores en El Salvador por CAMARO27, en [Flickr]
La Dolorosa
Parroquia Inmaculada Concepción
Los sufrimientos de María originan en algunas parroquias una singular devoción
religiosa católica. La práctica tradicional evoca y conmemora los siete episodios
más tristes y atormentados en la vida de la madre de Jesús de Nazaret


Hoy es viernes de Dolores. Se llama así para recordar el sufrimiento de la Virgen María y en algunas localidades del país, acciones religiosas se mezclan con festivas, precisamente para recordar la fecha.

Viernes de Dolores representa los Siete Sufrimientos de María, los cuales son la profecía de Simeón en la presentación del Niño Jesús, la huida a Egipto con Jesús y José, la pérdida de Jesús, el encuentro de Jesús con la cruz a cuestas camino del calvario, la crucifixión y la agonía de Jesús, la lanzada y el recibir en brazos a Jesús ya muerto y el entierro de Jesús.

Muchos fieles aprovechan para reflexionar y "acompañar" a la Virgen. Esta costumbre se vive a plenitud en Ciudad Dolores, Cabañas, donde la devoción, fe y esperanza se entrelazan durante una de las romerías más grandes de El Salvador, se trata de la Virgen de los Dolores.

Miles de peregrinos de distintos lugares del país, así como de Honduras, Nicaragua y Guatemala, visitan la parroquia de la Virgen de los Dolores, muchos con intención de pedir a la patrona que interceda por un milagro, otros en cambio a dar las gracias por los favores recibidos.

El párroco Amílcar Bonilla, contó que la romería dura 9 días, inició el 14 de marzo y termina el viernes 22, dicho día es conocido como el "Viernes de Dolores", que es la antesala al Domingo de Ramos.

"Una semana antes de la Semana Santa, nuestra parroquia es la casa de miles de peregrinos, que vienen a visitar a nuestra patrona la Virgen de los Dolores, es impresionante la cantidad de gente que visita estos días, todos con la fe que ella puede interceder ante su hijo un milagro" agregó.

Así mismo, la parroquia año con año, se organiza para darle el recibimiento a los devotos que vienen de distintos lugares.

Según el párroco hay dos grupos encargados uno es el Comité de Romería y desde el año pasado se creó la Asociación Siervos de la Dolorosa.

"Estos dos grupos de voluntarios son los encargados de darles el recibimiento a las personas aquí en la parroquia, al mismo tiempo se les proporciona agua, ya que el clima de nuestro municipio es muy caluroso" afirmó el religioso.

De acuerdo a datos de la parroquia, esta romería lleva más de 10 décadas, de que las personas visitan año con año el templo de la Dolorosa. "Conozco personas que llevan 30 años visitando la Virgen, muchos son de lugares como San Miguel, La Unión, otros son parroquianos, pero son personas que tienen su fe en la Virgen" añadió.

Significado de ese día

El Viernes de Dolores se conmemora en pocas parroquias, por lo menos no como lo hacen en dicha ciudad.

El presbítero Edwin Núñez es el responsable de la liturgia en el Seminario Mayor San José de la Montaña, en San Salvador, y explicó que "litúrgicamente hablando ese día es llamado Viernes de la quinta semana de cuaresma" y el acto principal de la liturgia de ese día, es la celebración de la misa.

Ahora bien, devocionalmente hablando, ese día, "de las 12:00 del mediodía a las 3:00 p.m. se hacen las tres horas de María, para recordar el sufrimiento de la Virgen María por la muerte de su hijo, como lo dice el evangelio de San Lucas (2, 35): y a ti misma una espada te atravesará el corazón", prosiguió Nuñez. Estas son palabras proféticas del anciano Simeón a la Virgen María que profetizaban su dolor al pie de la cruz.

Otro acto de devoción que se realiza ese día, como en todos los viernes de cuaresma, es el vía crucis, que significa: el camino de la cruz, que consiste en meditar en los sufrimientos que le precedieron a Jesús antes entregarse por nosotros en la cruz.

La fe es lo que vale

Y han un dicho que dice que la fe mueve montañas y que es la certeza de lo no se ve, con esa convicción llegan los peregrinos a Ciudad Dolores.

Personas de distintos lugares, visitan el templo, tal es el caso de Don José Hernández, quien fue llevado por su nuera Coralina Hernández, desde Lolotique, San Miguel, buscando el favor de la Dolorosa.

Don José, se bajó del bus que lo llevó en excursión a Ciudad Dolores. Recorrió varios sitios. Al llegar , la iglesia ya estaba llena y como pudo, logró entrar al templo, y colocarse en primera fila.

"Quiero vivir la misa, pero me quiero quedar frente al altar de la Virgen" dijo don José, quien deseaba estar a los pies de la Dolorosa.

Luego de varias horas alcanzó su objetivo. Se hincó, se quitó el sombrero e imploró la protección de la "Señora".

"Nosotros venimos desde Lolotique. Para mí es una experiencia única venir a visitar a la Virgen, yo debía una promesa y vine a visitar a la señora porque intercedió para que yo recibiera un milagro de su hijo" afirmó la nuera.

Así como ellos cientos de personas, sin importar edad o lejanía, buscan recordar los momentos de dolor junto a la Virgen.

"Me voy contento a mi casa, porque este año visité a la Virgen de los Dolores, ella es muy milagrosa, es muy milagrosa", recalcó don José.

Otra peregrina es Marisol Saquí, quien viajó desde Mapulaca, Honduras, para conocer la devoción sobre la Dolorosa.

Junto con su familia buscaron una de las reliquias de la "Virgencita" que se venden en las afueras del templo, para así tener una réplica de la imagen en su casa.


En Dolores Apulo

En el cantón Dolores Apulo, en Ilopango, la remembranza se realiza a través de un altar levantado en honor a la Virgen de los Dolores. Ahí se coloca agua que simboliza las lágrimas de María. El montaje del altar se ha convertido en toda una tradición en la iglesia del lugar.

En la parroquia San Cristóbal, en Ilopango se realizará hoy a las 9:00 a. m. una procesión con los niños de Centro Escolar Católico San José.

En esta actividad, los niños se visten de Nazarenos y las niñas de Dolorosas, así lo mencionó el párroco Nelson Díaz.


Nota gracias gracias a: El Diario de Hoy
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  #66  
Old Posted Mar 22, 2013, 6:26 PM
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Cuaresma el salvador 2013 - viernes de dolores

Viernes de Dolores
El Salvador


Viernes de Dolores en El Salvador por CAMARO27, en Flickr
La Dolorosa
Parroquia Inmaculada Concepción
La talla en madera denominada “La Dolorosa" o “María de Los Dolores”,
la podemos observar con 7 dagas que hace referencia en la tradición popular a los 7 dolores de Maria


1- La profecía de Simeón (con la profecia, Maria se sumergio en el cruel dolor)

2- La huida a Egipto (para poner a salvoa la vida de jesus)

3- La perdida Jesús en el Templo (las lagrimas derramadas en aquellos 3 dias)

4- Jesús y María se encuentran en el camino a la Cruz (Maria encuentra a jesus cargando la pesada cruz)

5- Jesús muere en la Cruz (el dolor desgarra a maria al ver a su hijo en la cruz)

6- Jesús es bajado de la Cruz y puesto en los brazos de María (Maria recibe el cuerpo de jesus bajado de la cruz)

7- Jesús es sepultado (María coloca el cuerpo de su hijo en el sepulcro en la espera de la resurrección) [/SIZE]

El Viernes de Dolores es el viernes anterior al Domingo de Ramos, comprendido dentro de la última semana de la Cuaresma, conocida por la Iglesia como Semana de Pasión. En algunas regiones es considerado como el inicio de la Semana Santa o Semana Mayor, al iniciarse en éste las procesiones.

Los católicos manifiestan su fervor religioso en la celebración de los Dolores de Nuestra Señora, incluyendo por ejemplo en la liturgia de la Misa la secuencia del Stabat Mater.En algunos lugares se le denomina Viernes de Concilio.

Historia de una festividad


Esta antigua celebración mariana tuvo mucho arraigo en toda Europa y América, y aún hoy muchas de las devociones de la Santísima Virgen del tiempo de Semana Santa, tienen su día festivo o principal durante el Viernes de Dolores, que conmemora los sufrimientos de la Madre de Cristo durante la Semana Santa.

El Concilio Vaticano II consideró, dentro de las diversas modificaciones al calendario litúrgico, suprimir las fiestas consideradas "duplicadas", esto es, que se celebren dos veces en un mismo año; por ello la fiesta primigenia de los Dolores de Nuestra Señora el viernes antes del Domingo de Ramos fue suprimida, siendo reemplazada por la moderna fiesta de Nuestra Señora de los Dolores el 15 de septiembre.

A pesar de ello, la Santa Sede contempla que, en los lugares donde se halle fervorosamente fecunda la devoción a los Dolores de María, este día puede celebrarse sin ningún inconveniente con todas las prerrogativas que le son propias.



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  #67  
Old Posted Mar 22, 2013, 6:27 PM
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Cuaresma el salvador 2013 - viernes de dolores

Viernes de Dolores
El Salvador


Solemne cortejo procesional de María de los dolores
Iglesia El Calvario
Centro histórico de San Salvador

Hora: 2:30p.m.
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  #68  
Old Posted Mar 22, 2013, 6:33 PM
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Vive el colorido de la tradición
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  #69  
Old Posted Mar 22, 2013, 6:46 PM
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Secretaría de Cultura invita a participar
en el concurso de alfombras 2013


La Secretaría de Cultura de la Presidencia, a través de la Red de Casas de la Cultura, invita a la población a participar en el concurso de alfombras el próximo 29 de marzo de 2013. Éste se realizará en apoyo a las actividades conmemorativas efectuadas en el marco de la Semana Mayor.

El objetivo perseguido por las Casas de la Cultura con esta actividad, es mantener esta tradición vigente entre los salvadoreños y a través de ella fomentar la creatividad artística de la población; la cual en viernes santo es plasmada en sal teñida de varios colores y otros materiales que forman alfombras para adornar el paso a la procesión del Santo Entierro.

Este año, casas de la cultura de alrededor del país, a excepción de los departamentos de La Libertad, San Vicente y La Unión, participarán en el concurso. Los jueces correspondientes evaluarán que la temática representada sea acorde a la Semana Santa o que sea de carácter religioso. Asimismo, valorarán la técnica y que los materiales empleados sean los autorizados por las bases del concurso.

Los ganadores recibirán premios que van desde imágenes religiosas hasta diplomas de participación. Éstos gracias al fondo de transferencia que la Secretaría de Cultura entrega año con año a los Comités de Apoyo de las Casas de la Cultura, o a donaciones de las alcaldías municipales, personas altruistas y la misma comunidad.

Para quienes deseen participar, la Secretaría de Cultura sugiere presentarse a la Casa de la Cultura de la localidad para corroborar si realizarán el concurso y poder inscribirse, también para conocer las bases con las que estará regulado este año.







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  #70  
Old Posted Mar 22, 2013, 7:02 PM
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Secretaría de Cultura impulsa presentación
de los Talcigüines de Texistepeque


FOTO GRACIAS A El Salvador Impresionante

La Secretaría de Cultura de la Presidencia, a través de la Red de Casa de la Cultura impulsa la presentación de los Talcigüines en Texistepeque, Santa Ana, el próximo lunes 25 de marzo del 2013.

Los Talcigüines, es una representación del bien y el mal, que toma pasajes de la Biblia sobre la lucha de Jesús contra las tentaciones. Esta se presenta tradicionalmente cada Lunes Santo a partir de las 8:00 de la mañana, por las principales calles de la localidad.

El repicar de las campanas de la Iglesia Parroquial, anuncia a los pobladores el inicio de la presentación de los Talcigüines.

La directora de la Casa de la Cultura de Texistepeque, Carmen Alarcón, indica que los jóvenes que forman el grupo de los Talcigüines, se concentran en la Iglesia Parroquial para confesarse con el sacerdote luego se celebra una misa en memoria de los Talcigüines y colaboradores ya fallecidos.

“Son 20 personas las que se involucran en la representación, uno de ellos hace el papel de Jesús Nazareno, quien encarna dentro del desarrollo del drama popular, el bien y los 19 restantes los Talcigüines que representan el mal”, informó Carmen Alarcón.

Los Talcigüines, salen en tropel de la iglesia hacia los diferentes puntos del municipio, siguen a la gente para pegarle con sus aciales sin importarles la edad o edad.

A las 11:30 a.m. se da la ceremonia final que consiste en que todos los Talcigüines llegan hasta la calle frente a la iglesia, luego van cayendo uno por uno humillados ante Jesús Nazareno, el cual está inclinado en cuclillas sonando la campanita con mucha energía y al final pasa por encima de ellos sonando la campana al ritmo del paso, al terminar de pasar, suena fuertemente la campanita y los Talcigüines salen en desbandada y entran uno por uno a la iglesia.

¿Cómo surge la tradición?

Según la directora de la Casa de la Cultura de Texistepeque, la tradición surge al llegar los españoles a tierras centroamericanas, que tenía por costumbre la presentación de cuadros vivos de escenas de la Biblia; “nuestros indígenas posteriormente las transformaron y se dio origen al mestizaje de las dos culturas”.

“Los Talcigüines es un reflejo claro de dicho mestizaje y representa un cuadro vivo de escenas tomadas de la Biblia, referente a las tentaciones que Jesús recibió en el desierto y el personaje Diablo”, informó la Casa de la Cultura.

Talcigüín quiere decir: Hombre endiablado; la representación pertenece al género Teatral Danzario, no tiene música propia, una campana les ayuda a acompañar el ritmo. Su valor cultural es parte del patrimonio que posee la Ciudad de Texistepeque.

Sin esta interesado en participar de esta tradición de mayor trascendencia del municipio, vaya preparado a recibir los azotes de los Talciguines.

Texistepeque esta ubicado a 17 Km de la ciudad de Santa Ana, es una municipio prehispánico cuyos habitantes naturales fueron posiblemente de origen y lengua Maya, mezclándose con gente de habla Náhuatl, que llegaron a estas tierras provenientes del norte.

En idioma náhuatl, Texistepeque significa “lugar de caracoles” o “cerro de los huevos”.







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  #71  
Old Posted Mar 22, 2013, 7:29 PM
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Hoy en tu cocina
Típicos y de temporada

Dos recetas muy típicas como alimento propio de la
Semana Santa. Anímate a elaborarlas en casa
y agrégales tu sazón.



Nota gracias gracias a: El Diario de Hoy


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  #72  
Old Posted Mar 22, 2013, 8:12 PM
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Cuaresma el salvador 2013 - viernes de dolores

Viernes de Dolores
El Salvador


María de los dolores
Iglesia El Calvario
Centro histórico de San Salvador

Alfombra de dolores
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  #73  
Old Posted Mar 22, 2013, 8:39 PM
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Cuaresma el salvador 2013

Colorido y tradición
Semana Santa en Sonsonate
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  #74  
Old Posted Mar 22, 2013, 9:24 PM
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Cuaresma el salvador 2013

Parroquia Inmaculada Concepción
Santa Tecla - Departamento de La Libertad
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  #75  
Old Posted Mar 23, 2013, 4:53 AM
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Alfombras de fé y tradición
Muchos de nosotros hemos visto que en algunas veces en Cuaresma o Semana Santa,
varias personas elaboran coloridas alfombras; pero muchos de nosotros
ignoramos el porqué de la creación de las mismas.



Alfombra en el centro historico de San Salvador por CAMARO27, en Flickr
Las alfombras de flores, aserrín, frutas o vegetales, son elaboradas por los feligreses
para el paso de las diferentes procesiones que pasan en las diferentes
calles de las ciudades, pueblos, barrios y cantones de nuestro pais.


La tradición de las alfombras


El elaborar una alfombra significa para los creyentes agradecer una gracia, un milagro, y se convierte en obligación personal del individuo.

Un elemento indispensable de la semana santa lo constituye indudablemte las alfombras elaboradas tanto para el paso de las procesiones por las calles de la ciudad.

Las alfombras de aserrín, flores, vegetales o frutas constituyen una de las características más importantes de las celebraciones de la Semana Santa en Latinoamerica.

Su funcionalidad está muy ligada a lo propiciatorio, a lo rogativo. El elaborar una alfombra significa para los creyentes agradecer una gracia, un milagro, y se convierte en obligación personal del individuo.

Las alfombras son un arte efímero reconocido en todo el mundo que demuestra la devoción y fé del pueblo católico que dedica este trabajo y esfuerzo para recibir la bendición de la imágen que llega a recorrer su barrio.


Un poco de historia


El orígen de esta tradición se le atribuye al hecho de que en la entrada triunfal de Jesús en Jerusalen la gente que le recibió extendió a su paso mantos y palmas en aquel Domingo de Ramos. En ese entonces a los reyes o soberanos se les recibia de esa manera. Esta escrito en la Biblia que a su vez la gente que le recibia exclamaba: Bendito el que viene en el nombre del Señor, Hossana al hijo de David.

Se sabe que la costumbre de la elaboración de las alfombras fue traida del Viejo Mundo por los conquistadores. La elaboración de alfombras era ya muy popular en España para el siglo XIV, particularmente en las Islas Canarias, en Tenerife e Isla de la Gomera, en donde se elaboraban alfombras desde tiempos remotos, ya que hay testimonios escritos del siglo VII, confeccionadas con tierras de colores, arenas y también de flores. Otra tradición primitiva catalana consistía en sembrar el suelo, por donde debía pasar la procesión del Corpus Christi, de ramaje de plantas olorosas como el romero o el espliego que, junto a los pétalos de rosas que se echan al paso del Santísimo Sacramento, crean un ambiente especial, medio campesino medio urbano por donde había de pasar la procesión. En algunos lugares, como Toledo, donde la tradición procesional es también muy antigua, además de ese alfombrado se construían arcos.

Tambien en el Nuevo Mundo, antes de la venida de los españoles, los indígenas elaboraban para sus ceremonias religiosas alfombras de pino, flores y plumas.

La tradición de elaborar alfombras en Semana Santa fue introducida a Guatemala por el conquistador Jorge de Alvarado en 1524. Poco después, se elaboraron en El Salvador, según explica la escritora Elizabeth Bell, en el libro "La Antigua Guatemala".

La elaboración de las alfombras


Cuaresma en El Salvador por CAMARO27, en Flickr
Las alfombras pueden ser de flores, de aserrín o ambos,
aunque hay algunas que incluyen frutas y legumbres


La elaboración se inicia con meses de anticipación con la elaboración del diseño, que puede contener algun motivo religioso o una alegoría artística, aunque tambien hay casos en los que el diseño se va dando de una manera espontánea el mismo día de la elaboración.. Luego se determinan los materiales que se utilizarán y la cantidad de los mismos dependiendo del diseño seleccionado y el tamaño que ocupará la alfombra.

Las flores son un elemento usando en la elaboración de las alfombras aunque en nuestro pais se utiliza mas el aserrín . Para las de aserrín es necesario proveerse de añelinas de colores para teñir el aserrin con los colores que el diseño requiera y los moldes que daran forma al diseño. Usualmente estos son elaborados en cartón o madera.

La preparación de las alfombras de flores consiste solamente en despenicar la flor separandola de los tallos. Las de aserrín tienen una preparación mas laboriosa pues luego de comprar el aserrín como primer paso se procede a cernirlo para que tome una textura pareja. Luego se tiñe con los colores que seran necesarios para elaborar el diseño. Aca se debe poner mucho cuidado en la elaboracion de los colores, pues la belleza de una alfombra de aserrín no se refleja unicamente en el diseño, sino tambien en la brillantez de los colores. Asi mismo, la elaboración de los moldes tambien necesitan de especial dedicación. El tiempo para la elaboración es otro factor a tomar en cuenta pues mientras las mas sencillas llegan a tomar una o dos horas de elaboración las mas complejas y detalladas pueden abarcar hasta cinco u ocho horas.

Normalmente las alfombras son elaboradas por la familia o por grupos de amigos al frente de sus casas. Hay quienes no tienen la dicha de vivir en calles donde pasen los cortejos procesionales pero buscan algun otro lugar del recorrido donde puedan elaborar sus alfombras como en esquinas o parques.

Las de flores se elaboran sobre una base de pino que es regado sobre la calle. Para las de aserrín es necesario poner una cama de arena o aserrín debido a la irregularidad que el empedrado proporciona a las de los pueblos. El tiempo que transcurre en la elaboración de las alfombras constituye una gran convivencia entre familia o amigos que juntos estan dispuestos a hacer entrega de su tiempo y esfuerzo para recibir de la mejor manera posible las andas que transportan a Jesús de Nazareth y a su Santísima Madre. El paso de las andas por la alfombra que se ha realizado con tanto amor y esmero es un momento especial que queda guardado por toda la vida en quienes dedicaron su tiempo y esfuerzo en la elaboración de la misma.

Elaborar una alfombra significa para los creyentes agradecer un favor, un milagro y se convierte en un compromiso personal de la familia o colonia que la elabora que se cumple cada año.

En Sonsonate, los barrios y colonias más destacados en la elaboración de alfombras son Veracruz, El Ángel, Mejicanos, Colonia 14 de diciembre y Colonia Sensunapán. En esta última, la alfombra alcanza los 1,200 metros de largo, la cual inicia tres cuadras abajo del Centro Penal de Sonsonate y finaliza en el empalme con la calle Acaxual, al sur de la colonia Sensunapán.

La presidenta de la Asociación de Desarrollo Comunal de la colonia Sensunapán, Ledy Reyes, habla con orgullo de ésta obra de arte colectivo. "El Viernes Santo es solemne para nosotros. Antes, el Nazareno no pasaba por nuestra colonia, pero hace siete años reunimos más de tres mil firmas para solicitarlo a la hermandad y se nos concedió", dice.

La tarea la inician a las 4:00 de la tarde del Jueves Santo y la finalizan cerca de las 4:30 de la tarde del siguiente día, una hora y media antes que la procesión pase por el lugar. Participan unas 250 personas, quienes unas semanas antes comienzan a recolectar el aserrín de las carpinterías a orillas de la carretera hacia Nahuizalco y reúnen el resto de materiales con aportes económicos.

En Nahuizalco, destacan por sus alfombras los barrios el Calvario, San Juan, La Trinidad y Las Mercedes que elaboran diseños impregnados con folclor.

La directora de la Casa de la Cultura de este municipio, Berta Escobar, comenta que es común observar motivos típicos como pastorcitos de papel, refajos, petates y objetos de mimbre en muchas de las alfombras. Pero los motivos religiosos como el rostro de Jesús o la parroquia San Juan Bautista, patrimonio cultural del lugar, son los que predominan.

Las alfombras hechas con frutas como mangos y naranjas formando figuras en forma de flores también resaltan. "Nosotros acá hacemos un concurso de alfombras y se premia al barrio o calle ganadora con cuadros religiosos y diplomas de reconocimiento", explica Escobar.

En el turístico municipio de Juayúa, una de las alfombras que destaca es de Comandos de Salvamentos. La obra es ubicada al costado sur de la alcaldía municipal, el Viernes Santo. Ésta tiene una longitud de 20 metros y atraviesa la calle sur del parque central.

El delegado de la filial de Comandos de Salvamentos, Juan Francisco Chávez, dice que la obra requiere de un gran esfuerzo por parte de los miembros de la entidad, ya que durante la época de Semana Santa todo los miembros se encuentran en alerta.

Elaboran su alfombra gracias a la participación de voluntarios y personal, que al terminar su turno rotativo se une al trabajo.

La obra es montada sobre una base de arena especial, y encima de ella forman un diseño en ciprés, veraneras y flor de hüiscoyol. "Continuamos el esfuerzo de elaborar esta alfombra para que la tradición no se pierda en el municipio, como empezaba a suceder hace un par de años", recuerda Chávez.

El diseño inicia a las 7:00 de la mañana del Viernes Santo y finaliza cerca de las 6:00 de la mañana del Sábado de Gloria, una hora antes de que el Santo Entierro ingrese al templo, después de 12 horas de recorrido.

En oriente también hay alfombras tradicionales. Omar Villatoro, de 18 años, ha participado siempre en la preparación de estas estructuras junto a su familia en San Miguel. Su madre lo hizo antes con sus abuelos. Están listo para soportar el calor el Viernes Santo en la colonia Río Grande.





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  #76  
Old Posted Mar 23, 2013, 4:55 AM
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Alfombras de fe y tradición
El Salvador


Cuaresma en El Salvador por CAMARO27, en Flickr



Cuaresma en El Salvador por CAMARO27, en Flickr



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Old Posted Mar 23, 2013, 4:56 AM
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Alfombras de fe y tradición
El Salvador


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Alfombras de fe y tradición
El Salvador


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Cuaresma en el salvador 2013

Domingo de Ramos, la puerta
a la Semana Santa


Domingo de Ramos en El Salvador por CAMARO27, en Flickr
Mañana se conmemora la entrada de Jesús a Jerusalén.
El símbolo tradicional son las palmas, con las que fue recibido.

Lucinda Quintanilla Cristian Díaz Nidia Hernández
comunidades@eldiariodehoy.com
Viernes, 22 de Marzo de 2013


El inconfundible olor a la flor de coyol característico en este tiempo, inundó el trayecto que hizo María del Rosario Pérez, quien viajó desde Yucuaiquín, La Unión, hasta la iglesia El Calvario, en la capital, para vender las palmas alusivas al Domingo de Ramos.

La madrugada fue testigo de su viaje junto a su hija y nietos. "Nos levantamos a las 2:00 a.m. para salir una hora después a la capital", contó Pérez.

La vendedora, que a la vez es una peregrina, considera que hacen el recorrido para conservar la tradición del Domingo de Ramos.

"El oficio de elaborar palmas, mis padres nos lo heredaron, es algo que ha venido de generación en generación. Mi hija lo hace y hoy mis nietos también", agregó.

Los insumos los compraron en su pueblo, en los que invirtieron unos 100 dólares para obtener una ganancia o a menos recuperar lo invertido, señaló Pérez.

Muchos católicos recuerdan con algarabía, fervor y fe la entrada de Jesús a Jerusalén, por lo que centenares en todo el mundo alistan sus galas y su devoción. Pero lo que no pueden faltar son las palmas, que denotan la sencillez y humildad de Jesús el Nazareno, al que se le recibe con amor.

"Bendito el que viene en el nombre del Señor", alabanzas como esa encabezan las procesiones realizadas con megáfonos, guitarras y panderetas anunciando el paso de Jesús.

La liturgia de mañana comienza con la bendición de las palmas y ramas de olivo. Los sacerdotes entran en procesión a celebrar la misa.

El color será el rojo, que representa a Jesús como rey en su entrada triunfal en Jerusalén (el rojo es color de reyes) y la Pasión del Señor (el rojo es el color de la sangre).

El presbítero, Edwin Roberto Núñez Mancía, responsable de la liturgia en el Seminario Mayor San José de la Montaña, San Salvador, explicó que para la iglesia católica, se trata de una ceremonia que tiene su origen en dos tradiciones litúrgicas; la primera consiste en la imitación de lo que Jesús hizo en Jerusalén y la segunda en el recuerdo de la Pasión del Señor que marcaba el inicio de la Semana Santa en la liturgia de Roma .

A la Semana Santa se le llamaba en un principio "La Gran Semana." Ahora se le llama Semana Santa o Semana Mayor y a sus días se les dice días santos. Esta semana comienza con el domingo de Ramos y termina con el domingo de Pascua.

Las palmas, un modo de vida

Los Álvarez son una de las familias de Yucuaiquín, en la Unión, que han dedicado su vida a la elaboración de ramos.

Toda una vida dedicada a transmitir una tradición, conservar su patrimonio cultural y fortalecer la fe religiosa, eso hace la familia Álvarez, desde hace muchos años al elaborar ramos de palma, que son llevados por los fieles católicos.

Francisca Álvarez de 53 años, heredó de su madre Andrea Álvarez, de 78, el trabajo con las palmas, que aún elaboran juntas.

"Toda mi vida he hecho ramos de palma, lo aprendí de mi madre y yo se lo he enseñado a mis hijas, y es una tradición y patrimonio que nos hace sentir orgullosos de ser yucuaiquinenses", aseguró Francisca.

Añadió que antes de que llegue la Semana Santa se preparan durante tres meses para conseguir los implementos básicos para elaborar los ramos.

"Primero buscamos la vara de jalacate con la que hacemos las cruces, esta la encontramos en el monte, o la compramos a quienes las buscan", comentó.

Después las ponen a secar hasta por una semana, para luego cortar y formar las pequeñas cruces, luego se forran con papel crespón y dorado, estas van dentro del ramo.

Luego, buscan las palmas de huiscoyol, con la que hacen el ramo, estas las compran, pero también son sacadas del campo donde nacen sin ser cultivadas por alguien en particular.

"Secamos las palmas hasta por una semana, luego las rajamos para sacar una a una, la cortamos y luego las pintamos con anilina con los colores que deseamos, el material que tenemos ahorita, es para hacer unos mil 700 ramos", dijo Álvarez.

Mismos que son llevados según la mujer hasta Sonzacate, en el departamento de Sonsonate desde el Jueves Santo, "nos vamos el jueves, nos ponemos por la iglesia, ahí vendemos los ramos y regresamos hasta el domingo", dijo .

A la peregrinación se unen seis miembros de su familia, su madre y sus hijas que también hacen los ramos y que venden desde 25 centavos de dólar hasta tres dólares.

"Desde tres meses antes armamos las tombillitas, las cruces, flores de papel, tuza y todo lo que le ponemos a los ramos para que se vea bonito, invertimos un promedio de 800 dólares en todo lo que compramos y por la cantidad que hacemos, pero se venden porque la gente tiene fe", indicó Francisca.

Fervor en Ahuachapán

La zona occidental del país se ha caracterizado por celebrar los días de Semana Santa con mucha dedicación y esmero.

Ahuachapán no se quiere quedar atrás y por eso se estima que más de mil personas asistirán a la parroquia El Calvario para ser participes de las actividades alusivas al Domingo de Ramos.

"La gente lo alababa, bendecía al Señor y decían Bendito el rey que viene en el nombre del Señor, paz en los cielos y gloria en las alturas. Ellos sabían que iba entrando un rey, aunque él lo va a decir, que su reino no era de este mundo", indicó el párroco Douglas Moya.

El padre contó que en el caso de la parroquia, las palmas que son entregadas a las personas son traídas desde Mazatenango, Guatemala, debido a la abundancia que hay en dicho lugar.

Otra pequeña cantidad es llevada desde el cantón Cara Sucia, en San Francisco Menéndez.

"La gente tiene la costumbre de que con las palmas hacen cruces donde incluso les ponen flores. Estas son bendecidas y se les entrega a las personas para que nos acompañen en la procesión", dijo el sacerdote.

Una feligrés de la parroquia, aseguró que desde el jueves, previo al Domingo de Ramos, les llevan las palmas desde Guatemala.

Las del cantón, las tienen desde el lunes.

Algunos miembros del templo se encargan de preparar, el sábado, los pequeños ramos que les entregarán a los feligreses.

La procesión que realiza la parroquia inicia a las 7:00 a.m. desde el gimnasio Los Pinitos hasta la iglesia.

Durante el recorrido, las personas van alabando y recibiendo sus palmas bendecidas.

Muchas personas colocan sus cruces de palma en la entrada de sus viviendas como símbolo de protección y las guardan para que sean quemadas el Miércoles de Ceniza del próximo año.


Nota gracias gracias a: El Diario de Hoy


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Old Posted Mar 24, 2013, 5:10 AM
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El burro y el gallo, animales
símbolo de Semana Santa


Son tradiciones que datan desde hace muchos años y representan
pasajes importantes de la vida de Jesús en la tierra. Muchos trabajan
por mantenerlas vivas a través del tiempo.

Maynor Ruiz maynor.ruiz@eldiariodehoy.com
Viernes, 22 de Marzo de 2013


Burros y gallos verdaderos son utilizados como parte de las tradiciones de Semana Santa en diferentes procesiones de pueblos y municipios de El Salvador. Su uso se encuentra basado en la Santa Biblia, según el párroco Jesús Carrión Rico.

En los municipios de Suchitoto, en Cuscatlán y Panchimalco en San Salvador, se utiliza un burro durante el domingo de ramos para representar la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén.

En la también llamada ciudad del pájaro y la flor, Suchitoto, los fieles dan cuenta de dos asnos que han sido utilizados para cargar en sus lomos la imagen de Jesús, durante el inicio de la Semana Mayor.

La burra que carga la efigie en la actualidad se llama "Lucero del Señor", tiene unos 14 años y se convierte en la excepción a la regla.

Es una bestia para la que "trabajar como burra", significa no hacerlo. Su vida es comer y deambular en un potrero en las afueras de Suchitoto durante 364 días al año.

Es una bestia privilegiada para los católicos que la consienten y miman, pero que no le perdonarían que fallara a su compromiso el único día del año que trabaja, el Domingo de Ramos.

Ese día, "Lucero del Señor" tiene que madrugar ya bañada y peinada. Sobre su lomo es colocada la imagen de Jesús para representar su entrada triunfal a Jerusalén.

El equino recorre las calles de la ciudad acompañado por millares de vecinos que asisten a dicha procesión.

"Lucero del Señor" fue donada por un feligrés originario de Chalatenango, a la asociación de Los Nazarenos, para que sustituyera en la procesión a "Pancha" que después de 20 años de ser la que cargaba la imagen de Jesús, pereció tras ser atropellada por un vehículo.

El nuevo animal es muy domestico y no le incomoda la multitud de fieles que la acompaña por las angostas calles de la ciudad de Suchitoto, durante la procesión del Domingo de Ramos.

Para evitar que este nuevo animal corra con la misma mala suerte que la anterior, la iglesia ha decidido mantenerlo durante todo el año en un pastizal en las afueras de la ciudad, según dice Carrión.

Otro municipio donde se desarrolla esa misma actividad con la particularidad de un burro viviente, es Panchimalco. Este recorrido es una de las actividades más representativas, ya que llegan cientos de feligreses, aún de fuera de San Salvador para ver al burrito andar por las empedradas calles del sitio.

La procesión inicia desde la ermita de La Cruz, del barrio San Esteban. A lo largo del camino, los lugareños colocan guirnaldas de papel, vejigas, palmas y alfombras de flores para ver pasar la imagen de Jesús, Rey de Reyes.

Algunos feligreses comentan que ahí se gestiona con el propietario del animal que lo presta, así como la presencia de un niño que guía al burro, para que la imagen de Jesús haga el recorrido, tal como lo describen las escrituras. En algunos años ha ocurrido que el animal se pone nervioso, por lo que no lo utilizan, señalan los vecinos.

Según textos bíblicos, el asno era la cabalgadura de los antiguos príncipes de Israel, hombres sencillos, mientras que el caballo era símbolo de los reyes, soberbios y guerreros.

El profeta Zacarías había predicho que el futuro Mesías vendría sobre un asno, y desterraría los caballos de guerra.

"El hecho de llevar la imagen en una burrita es revivir de una manera más real el pasaje bíblico de Jesús entrando a Jerusalén y es un orgullo de que somos de las pocas poblaciones que realizamos la procesión en este estilo. Es una mezcla de orgullo, tradición y cultura", dice Elmer Martínez, feligrés de Suchitoto.

Cantó tras la mentira

La tradición de utilizar un gallo durante la procesión del Viernes Santo, en muy arraigada en municipios del occidente del país, específicamente en Sonsonate y Nahuizalco. En la procesión del Vía Crucis, se convierte en parte fundamental de los actos que se realizan.

En Nahuizalco, doña Beatriz Larín, es la dueña del gallo que tendrá unos 10 años, la mujer se encarga de muchos detalles del Santo Entierro en el referido municipio.

Ella es la principal responsable de tener bajo su cuidado al animal al que han llamado "Zancudo", que según dice, representa el pasaje de la Biblia en San Mateo 26: 31-35, donde un gallo cantó dos veces antes de que Pedro negara en tres ocasiones a Jesús.

Algunos consideran que el animal está bendecido, esto debido a varias historias que entre estas esta la que dicen que "se han muerto unas 46 gallinas y pollos en casi seis años por las pestes, pero "Zancudo ha sobrevivido".

Entre las anécdotas más recordadas está la del Viernes Santo de 2009, cuando el animal cantó en dos ocasiones cuando la procesión estaba a punto de llegar a la iglesia El Calvario, tal y como cantó antes de que Pedro negara por tercera vez a Jesús.

Nahuizalco destaca para estas actividades religiosas, no sólo por esta tradición.

Otros símbolos

Durante la procesión del Santo Entierro, en muchas iglesias se puede observar un bulto redondo que es cargado por un fiel católico, donde están los clavos, la corona de espinas y el cartel del INRI, que utilizaron durante la crucifixión de la imagen de Jesucristo.

Estos "accesorios" de la Pasión muchas veces aparecen gráficamente apoyados o superpuestos a la cruz.

Según el párroco Carrión Rico son la expresión de todos los sufrimientos que, como piezas de un rompecabezas, conformaron el mosaico de la Pasión de Jesús.

"Ellos materialmente nos recuerdan otros signos o elementos igualmente dolorosos como el abandono de los apóstoles y de lo discípulos, las burlas, los salivazos, la desnudez, los empujones, el aparente silencio de Dios" dice.

"La Pasión revistió los tres niveles de dolor que todo ser humano puede soportar físico, psicológico y espiritual. A todos ellos Jesús respondió perdonando y abandonándose en las manos del Padre" dice Carrión Rico al invitar a meditar sobre ello.


Nota gracias gracias a: El Diario de Hoy


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